הבדיחה היהודית
בעת הגלות בארצות ניכר איבדו אבותינו את אדמתם וחירותם אך לא את זהותם שנשמרה בתפילות ובמצוות. נשקם היעיל ביותר בהתמודדות היום יומית בעולם עוין הייתה הבדיחה. זאת הבדיחה שמעלה גיחוך וצחוק המשחררים לחצים ופחדים. עיקר ההומור נסב סביב חיי היום יום הקשים. הם צחקו על עצמם ועל הגויים אשר בקרבם הם חיו. הבדיחה לא הייתה רק הגנה מנחמת לנלעג אלא גם התרסה כלפי הלועג.
מר טלאור בראל הוא במאי ומורה למשחק, המכיר את ההווי והפולקלור היהודי, אשר כתב וביים מסכות בתחום זה. הרצאתו של מר בראל היא צוהר לבדיחה העממית היהודית, בה טמונים זהותו ומסתרי נפשו של עמנו בגלות. ההרצאה קלילה ושזורה בבדיחות רבות המבדרות את הקהל.
ניתן ואף מומלץ להזמין את טלאור לשלושה מפגשים בנושא:
ההרצאה הראשונה - מהות הבדיחה
חשיבותה וכוחה כמשחררת לחצים. הבדיחה כיצירה מבדרת ומנחמת עם, השרוי במתח ודאגה מתמדת בעת שהותו בגלות.
ההרצאה השנייה - הבדיחה היהודית בעולם החדש "אמריקה"
בשלהי המאה ה19 המונים מהגרים מגלות אירופה לגלות החדשה באמריקה בעולם החדש החופשי בין ערב רב של מהגרים משתנה גם הבדיחה.
מעטים עולים לארץ ישראל, כאן נוצרת הבדיחה הישראלית-הצברית, נושא ההרצאה השלישית והאחרונה בסדרה .
מר טלאור בראל הוא במאי ומורה למשחק, המכיר את ההווי והפולקלור היהודי, אשר כתב וביים מסכות בתחום זה. הרצאתו של מר בראל היא צוהר לבדיחה העממית היהודית, בה טמונים זהותו ומסתרי נפשו של עמנו בגלות. ההרצאה קלילה ושזורה בבדיחות רבות המבדרות את הקהל.
ניתן ואף מומלץ להזמין את טלאור לשלושה מפגשים בנושא:
ההרצאה הראשונה - מהות הבדיחה
חשיבותה וכוחה כמשחררת לחצים. הבדיחה כיצירה מבדרת ומנחמת עם, השרוי במתח ודאגה מתמדת בעת שהותו בגלות.
ההרצאה השנייה - הבדיחה היהודית בעולם החדש "אמריקה"
בשלהי המאה ה19 המונים מהגרים מגלות אירופה לגלות החדשה באמריקה בעולם החדש החופשי בין ערב רב של מהגרים משתנה גם הבדיחה.
מעטים עולים לארץ ישראל, כאן נוצרת הבדיחה הישראלית-הצברית, נושא ההרצאה השלישית והאחרונה בסדרה .